2012年，一位叫尤瓦尔·赫拉利的以色列历史学家，写了一部叫做《人类简史》的书。这本书一经上市就登上以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权，还入选了比尔·盖茨、扎克伯格等诸多大咖的年度书单。2014年中文版面世，迅速广为流传，豆瓣评分更是高达9.3，作为一本通识类学术著作，这样的成绩，近年罕见。

　　《人类简史》是一曲唱给人类集体想象力的赞歌。它认为：人类的祖先之所以能够崛起统治地球，是因为其拥有强大的虚构能力，我们现存的一切——国家、宗教、企业等都是虚构出来的现实，是一种基于想象的共同体。正因为有了这样的共同认知，人类才能够有效协作，形成更大规模的全球性连接。

　　今年2月，赫拉利的新作《未来简史》出世，再度刷爆了朋友圈。众多读书界的知名公号和“意见领袖”把这本书捧为神作，并为无暇亲自读书的人们提炼出了一条条极具冲击力的内容提要——

　　人类未来追求的三大主题是：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人。

　　随着人工智能的广泛运用，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。

　　算法将统治21世纪。 生命本身就是一种自然进化的算法，人类的本能就是生化算法在起作用。

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　　提炼得相当准确。然而，其实是一种误导。

　　人们普遍认为未来学的价值就在于结论，对结论投入了太多关注，但没有人能真正预知未来，而《未来简史》最可贵之处在于，它有着清醒的自知之明。

　　这本书与其说是妄图冒充先知的角色，不如说是带领我们做了一次危机演习。赫拉利在第一章就说得明明白白了：

　　“这项预测的重点并不是要提出预言，而是为了让我们讨论现有的选择。如果经过讨论，能让我们选择其他道路，而让预测不能成真，那反而更好。”

　　他提出一个“预测悖论”：人类的发展过程会对预测产生反应，甚至可以说，预测得越准，引起的反应就越多，事情反而会变得更出乎意料。

　　书中举了马克思的事迹作为例证。马克思曾预言无产阶级革命将率先爆发于工业革命的领头国，如英、法、美，然后蔓延到世界其他地区。但资本家也认真研究了《资本论》，随之改变了自己的行为，开始改善工人待遇、增强他们的民族意识、让工人参与政治……结果，革命在俄国和中国更早爆发了。

　　“这正是历史知识的悖论。知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。”

　　因此，赫拉利写下的，其实是一本注定会“过时”的书。他从来没有预测未来的野心，因为，无论他的预测是“错误从而无用”的，还是“正确从而会过时”的，未来都不会如他预测的样子。

　　而他，也和其他所有人一样，乐于见到一个不一样的未来。毕竟，如果未来可以预测，生活还剩下什么乐趣呢?

最近，赫拉利接受了人民日报中央厨房人物工作室的独家访谈。

     且来听听，关于这两本书、关于如何阅读、关于人生意义、关于中国和全球化，他是怎么说——

　　人物工作室：从书中可以看出您的知识面很广。您的专业是历史学，对生物学、人类学、社会学、计算机等学科也有涉猎。平时最喜欢读什么领域的书?平均每天会花多少时间在阅读上?

　　赫拉利：我平均每天会花1-2小时在看书上。我没有一类最喜欢的书，不过，我有一类最喜欢的问题——我总是对那些关于世界的宏大问题特别感兴趣，然后让这些问题引导我去任何该去的地方。为了回答大部分的宏大问题，你需要阅读许多不同领域的书籍。

　　比方说，我一直很好奇，比起我们的祖先，现代人更快乐吗?要回答这个问题，我就需要阅读历史学、心理学、生物学、哲学和脑科学方面的书。