他说他承认,没有峨眉山的猴子,没有微博,他就没有现在得到的一切。他很感谢,也很感恩。“就把它当做一场善缘吧,期间没有产生任何伤害,收获的都是美好,难道不是一种幸福么?”
收获的美好,当然包括出书的版税和演讲、上电视的出场费。近百位记者采访过延参法师,但没有一个人能问出他这类收入的数字有多少。他告诉记者,很多收入都被他用来做慈善了。
“免费午餐、爱心衣橱、暖流行动、抗震救灾、救助流浪狗、修建养老院……所有你听说过、没听说过的慈善活动我都参与了。因为我参与,能带动好多人参与。”说到这里,延参法师不再自比浮云,开始强调自己佛家子弟的身份,他说僧人要为这个时代做一定的榜样、示范。
拎潮包、上电视,“艺僧”是不是僧
虽然没有延参法师人气那么旺,但在互联网上,释道心明显走红得比延参法师要早。
据释道心自述,1982年出生的他受电视剧《西游记》里唐僧形象的吸引,于1996年在家乡吉林省白山市皈依佛门,1999年于江西省九江市庐山东林寺正式剃度出家。2006年,他来到北京开始“北漂”生活。
在微博还没有得到广泛使用的2008年,释道心就凭自己贴在博客上的一张照片走红了。照片里,他身穿赭黄伽蓝褂,戴遮着大半张脸的墨镜,耳朵上挂着蓝牙耳机。“佛门小谢霆锋”的称号,就此被网友叫开。
这张照片让释道心在天涯、猫扑等各大网络论坛蹿红,博客的点击量超过200万,QQ和MSN上的网友数量突破5000。他精心打造 自己的博客和QQ空间,豆瓣、开心网、网络电台也都有涉及,竭力通过各种社交网络和网友们建立感情。同年,释道心还出了唱片《慈航远渡》,挺进娱乐圈。 2009年微博开始流行后,他又进驻微博,现在拥有粉丝16万。
心灵鸡汤和机智问答不是释道心微博的主角,自拍才是。释道心戴着蓝腿黑框眼镜、穿着各种式样的僧袍、拎着潮包、裹着猩红或天蓝色的围巾、瞪大眼睛抿嘴或嘟嘴微笑的照片,充斥着他的微博,不遗余力地提醒你,就像唐僧一样,他也是“一个安静的美男子”。
在微博上,他还会经常发一些自己出入高档场所或使用名牌奢侈品的照片。新科技产品更是一个也不能少。前几年,释道心随身同时带着 iPhone3和iPhone4。他把这两部手机亲昵地称为“我的小三儿”和“我的小四儿”。现在他用iPhone5S,也会熬夜看iPhone6的发布 会,准备一上市就出手。
网友管他叫“最潮和尚”,他欣然接受,并告诉记者,自己是“时尚禅”的创始人。他说“时尚禅”是他所创始的“现代佛学新概念”。“乔布斯说:人活着,就是要改变世界。我说:人活着,就应该做自己。这也是我的生活态度。”释道心这样解释“时尚禅”的含义。
互联网同样并非释道心的唯一阵地,他也热衷于上电视。《鲁豫有约》《天天向上》等热门访谈类、综艺类节目他都上过。最令人吃惊的是他还参加过一个名为《全城热恋》的相亲类节目,当点评嘉宾。“我喜欢综艺节目,给人带去欢乐。爱咋咋地呗!我们东北人说干就干。不磨叽。”
当记者问他的身份与所属时,他说:“我对自己的定位是艺僧。从未改变过,将来也不会改变。艺僧是具有特殊性和独立性的人物。”
“是网络成就了今天的释道心,”释道心对此直言不讳,“运营互联网打造了我的净土,我要与时俱进,才能更好地普度众生。”浸淫社交网络多年,释道心认为“社交工具一直是网络时代的模特,彰显着潮流与时尚”。而他自己则“一直走在时代的前端,熟悉网络的生存法则”。
在释道心的微博上,常有人评论质疑。有人管他叫“花和尚”,有人甚至说他是“佛门的耻辱”。当然也有不少粉丝相当捧场,回复他:“心哥好帅!”“爱你,么么哒。”完全把他当成一个网络红人。
网友“刘嘉炜”曾在新浪博客贴出了释道心和其他网友的QQ聊天记录截屏,撰文直指释道心意在名利,在商演中索要高额出场费。释道心 对此没有正面回应过。他承认自己想红、想出名,但他觉得“这都不是错误的选择,是个人的梦想之一。其实我的想法很简单,既能传播正能量,又能实现我的人生 价值,何乐而不为呢?”
僧人参加相亲节目和商演,其所属寺院能允许吗?记者电话联络东林寺,对方表示他们那里并没有释道心这么一位法师,“也许他多年前在我们这里出家剃度的,但现在已经不在这里了。”
释道心的另一个身份是“中国江西省庐山清莲精舍的创办人”,但自东晋时期(公元384年)就已建立的东林寺方面表示,没有听说过省内有这个地方。在网上搜索“清莲精舍”,你会发现除了释道心自己,似乎没有其他人再提起过这个名词。
现在释道心的微博认证,既不是“艺僧”也不是“清莲精舍的创办人”,而是“香港shidaoxin品牌创始人”。他对记者说,这个 品牌经营“时尚禅”风格的服饰和生活用品。今年9月初,他开始代理一款韩国品牌的面膜,并不时在微博上给这款面膜做广告。“传统和尚接受供养生存。我主动 改变自己的生存方式,创业生存。”(新华每日电讯记者尹平平 实习生王婧琦)