和关于少林寺的其他风吹草动一样,不久前,少林寺招聘媒体总监的消息,又激起一阵舆论的涟漪——人们总嫌少林寺太入世,它却仿佛觉得还不够。

　　尤其是,当大家发现,少林寺对所招聘的媒体运营人才,还特别要求“有新媒体实战、组织、运营经验者优先”,更是有人担心,鼓捣这些新花样,会不会扰乱佛门清净地?

　　实际上,若论运营新媒体,少林寺的动作似乎已经晚了。从早些年的博客,到前些年的微博,再到近两年的微信,法师、活佛和他们的语录总能映入你的眼帘。

　　在新浪微博搜索“法师”,有27000余个相关用户,其中至少一大半的认证都确为某地某寺的法师。此外,还有4500多个“活佛”、2100多个“仁波切”……他们的微博粉丝少则上千,多则上千万,微博的内容大同小异,无外乎快乐生活和幸福哲学。

　　这些内容还有一个更通俗的名字——心灵鸡汤。可慢慢地,微博微信已经盛不下“鸡汤”了。借助各种新媒体手段走红后,法师、活佛们开始出书、演讲、上电视。和人们印象中的竹杖芒鞋大相径庭,他们也用手机、玩平板电脑、看世界杯、用网络语言插科打诨卖萌……

　　这就是出家人吗?新媒体、自媒体,也是六根清净、心无杂念的出家人,应该涉足的领域吗?

用时代的语言和方式,解决时代的问题

　　被誉为“最强科研实力寺庙”的龙泉寺,在新媒体的运用上从不落趟。无论是博客方兴未艾时,还是微博崭露头角后,龙泉寺方丈学诚法师都属于第一批试水者。

　　从2009年开设微博到现在,学诚法师已经发了将近两万条微博,有27万余粉丝。在这些微博里,除了个人体悟,主要内容之一,就是为网友答疑解惑,开释他们的困惑和烦恼。

　　“我们要用这个时代的语言,和这个时代的人熟悉的表达方式,来解决这个时代的问题。”龙泉寺负责文化方面工作的贤启法师对记者说, 他并不觉得开设博客、微博,借助各种新媒体方式发出法师自己的声音,是什么新鲜事。“我们不是生活在古代,电脑、手机你们用,我们当然也用。”

　　最近一段时间,学诚法师的微博里新添了很多漫画。漫画的主角是贤二,一个小胖墩儿。他是个懂戒律的出家人,常有烦恼,也会带着施主们提出的困惑,诸如职场争端和感情纠葛,向书中的师父求教,师父则言简意赅地提点他。就像龙泉寺里学诚法师和他的弟子们之间的问答一样。

　　身为中国佛教协会副会长,学诚法师并不介意具体的媒介形式,他愿意尝试各种传播方式和手段,无论高深或浅显,“能传播出去的才是好 东西,不能传播出去,再好,作用也有限。能够传播出去,还要大家容易懂,能够渐渐入心,才能真正对我们的生命、社会、国家、人类有帮助。否则,意义不是太 大。”

　　贤二不仅有漫画,还有动画。动画不光有二维动画,还有面人动画和微电影。贤二的卡通形象是龙泉寺的贤帆、贤书两位法师创造的。贤帆 法师出家前曾在中央美术学院读过美术专业。捏面人是因为居士当中有人有家传的面人手艺。动画、微电影则由居士、义工们协力完成,他们当中有人也是来自中央 美术学院的同学,也有人就是影视行业从业者。

　　学诚法师的微博不仅有中文的,还有英语、法语、德语、俄语、日语等多个语言版本。贤二的动画也一样,而且还有方言版,比如大连话 版。翻译工作同样是由居士、义工们协力完成的,他们有的来自国外,有的自己就是外语人才。“我们从龙泉寺得到了很多精神上的给养,就做点力所能及的事情回 馈它。”义工于月铭对记者说。