做慈善是义务

2009年2月4日上午，黄如论来到石狮，他此行的目的就是参加海峡老人养生园江夏老人护理院的奠基仪式。当日，福建省、泉州市、石狮市江夏黄氏源流研究分会换届就职典礼也同时进行，很多人不知道，江夏老人护理院和江夏黄氏源流研究会，都和黄如论有直接的关系，而这，只是他从事慈善公益事业的一个缩影。如果要从中国找个“很纯粹”的慈善家，黄如论肯定是其一，毋言其他，20年时间35亿元投入公益慈善事业上，就非一般企业家所能及。

“这辈子赚的钱，下一代都花不完，既然如此，那就多做点慈善吧，帮助那些真正需要帮助的人。”曾受人恩惠的黄如论对自己的财富有清晰的规划，总值的1/3用来做慈善，正因为是这种心态，黄如论做慈善每次都是大手笔，至少是千万元起步。千万元级别的如福州会展中心、连江黄如论中学、云南省教育事业、重庆市教育事业、人大“如论讲坛”等，上亿元的包括江夏学院、中原艺术堂……付出和回报总是相称的，早在2004年，黄如论就位列中国大陆慈善家排行榜第一位，至2011年，他多次位列中国慈善排行榜的首位，堪称“首善”，“称号无所谓，更重要的是真正帮助了一些人。”黄如论说，小时候的遭遇让他对社会弱势群体有一种油然而生的怜悯感。

在黄如论的记忆中，少年时代的三件事情永远无法抹去，在公司大会上，他也经常提及。

一是“衣服的故事”。黄如论有一个伙伴家境挺好，父亲是副县长，因此他总是两天就换一套衣服，而家境贫寒的黄如论一共才两件衣服，这样的区别让黄如论十分自卑。那时候，黄如论最大的梦想就是两天换一套衣服，让自己光鲜一点。

二是“祖母的唠叨”。黄如论家庭条件很差，其母又长年抱病，是祖母把黄如论抚养成人，祖母看见黄如论到处乱跑，心中既爱又恨，经常不厌其烦地教育黄如论好好做人，这些教导至今仍然回响在黄如论的耳边。

三是“20元钱的事”。“文革”时期，黄如论成了被镇压的对象。仓促之间，黄如论的叔叔给了他20元钱，让黄如论赶紧到100公里外的亲戚家逃命。他在路上一路奔波，20元钱却不知去向。无奈之下，黄如论只好在外面过了一夜，气温很低，他人又很瘦，差点被冻死。

这三件事到底给了黄如论什么样的启示？“一定要有钱”、“帮助那些曾经帮助过我的人”、“帮助那些需要帮助的人”，黄如论说，儿时的经历对其性格有直接的影响，“对于我来说，金钱只是符号，赚再多也没有意义，现在，我需要做更多有益于社会和谐的事”。

亲力亲为才能进步

按理说，像黄如论这样的身份以及年龄，他完全可以退居二线，在幕后指挥儿子在前面冲锋，自己稳坐钓鱼台，但他没有，做起事情来依然很拼，“我现在没什么业余爱好，只喜欢到工地上去看看，闻闻那里的味道。”黄如论说，多年来，坚持每一项决策都由自己拍板，在最高峰时，每天要去工地视察3至4次，一个细节一个细节地推敲，不遗漏任何一个环节。

和那些少年得志的企业家相比，黄如论算得上“大器晚成”。

1951年出生于连江县马鼻镇辰山村的黄如论，家庭条件很差，父母都是贫农。中学毕业后，因为政治原因，他和很多“50后”一样，失去了继续深造的机会。于是，他选择在家乡小学当一位民办教师，“到底有多落后，只有亲身经历才知道。”黄如论看到家乡的落后面貌以及乡亲们辛苦的生活，毅然放弃了教书的职业，出门闯荡。上世纪70年代初，黄如论走进了建筑工地，天生对什么事都好奇的他吃苦耐劳，深得赏识，加上文化水平算高的，没过多久就当上了包工头。“即使这样，我还是乐于和这些年轻人一同在工地上干活。”为了掌握更多的建筑知识，他选择自费到福建省建筑专科学校深造，后经过努力，他当上一名出色的工程师。1986年，他去了菲律宾。在菲律宾的日子，才是黄如论的腾飞期，发展了5年后，他回国投资，才有了后来的世纪金源集团和“慈善神话”、“财富神话”。

熟悉黄如论的人都知道，他对孩子的管教极其严格。大儿子黄涛，办公室挂着黄如论亲笔书写的横幅“梅花香自苦寒来”，也正因为如此，一个故事在传说！黄涛在厦门大学读书，有一天他生病了，身体非常不舒服，于是打电话给父亲，要求派车把他接回福州，但被黄如论痛斥了一通，“孩子从小就要吃苦，就是企业家的后代，他们所面临的环境以及要承担的责任非一般人所能比，所以要求要更严格。”所以，黄涛大学毕业后进入世纪金源集团，从施工、装修、销售等房地产各个基层环节开始，逐一学习和适应，自己没有弄明白某个环节，他也就无法进入到下一个环节，“因为我是学建筑出身的，太清楚建筑这个领域需要亲力亲为。”黄如论说，无论是自己还是黄涛，只有亲力亲为才能进步。