作者：段佳莉

纵观2016年春拍市场，香港佳士得、北京翰海、北京保利、北京匡时作为第二轮春拍的代表拍卖公司，无论是在拍品结构，专场设置、拍品精稀程度都体现出了一线拍行应有的素质。

热点一：佛教艺术品行情上涨势头不减

2010—2015年佛教艺术品走势图

数据来源：雅昌艺术市场监测中心（AMMA），统计时间：2016年5月31日

2016年春拍的杂项板块中一大热点就是佛教艺术品的生货集中亮相，据雅昌艺术市场监测中心瓷杂分析师不完全统计，2006年，国际佛教艺术拍卖主 要市场成交额6.18亿元人民币，2013年成交额为9.5亿元人民币。国内佛教艺术品拍卖成交额2006年为1.23亿元人民币，2013年为4.42 亿元人民币。2006年—2013年，全球佛教艺术市场增长56%，中国佛教艺术市场增长259%。2006年—2013年，中国佛教艺术市场份额占全球 比例由20%增长至47%，，由此可以看出，内地与国际佛教艺术品市场的差距逐渐缩小，佛教艺术品藏家也逐渐把目光投向内地市场。而且从上图中可以看出， 在中国艺术品交易市场调整的几年中，佛教艺术品却一直是逆势上扬的，可以说从2013年开始就没有出现过调整状态。并且，从2016年春拍中可以看出，佛 教艺术品将会延续这种上扬的趋势。

佛像是北京翰海的主打品牌，应该是从2006年开始北京翰海就推出了佛像专场，在行业内有比较权威的品牌影响力。今年北京翰海“木鱼晓动—佛造 像艺术”专场拍品共计91件，大部分拍品的估价在10到30万人民币之间，最高不过300万人民币至500万人民币。从价格定位上来看价格比较适中，对于 当今艺术品市场调整的大环境，这样的拍品结构是比较适合市场现实状况的。

明永乐 毗湿奴 汉藏风格（北京宫廷）估价：RMB 5，500，000-6，500，000 北京保利

北京保利在2016年春拍的“自在菩提——佛造像专场”中有一件毗湿奴造像在国内很少见，这尊造像是永乐时期作品，并且这是一套佛像中的一件，明代 永乐时期的大威德金刚造像足底应有八位尊神护法，毗湿奴就是其中的一位，并且八件尊神至今存在六件，其余两件下落不明，可见其珍贵程度，不过美中不足的是 这件毗湿奴手中的法器不全，可能是遗失或者损坏。

佛教艺术品近几年逆势上扬的表现可谓是一个神话。但是在杂项板块中，有望出现 “神话”的不只是佛教艺术品，明清铜炉在近几年的行情走势也十分令人关注，并且仿佛在其身上看到了几年前佛教艺术品的相似行情。

热点二：明清铜炉行情有望复制“佛像神话”

明清铜炉在近几年中始终处于一个交投状态相对火热的地位，在2016年春拍中，北京翰海推出了“繁华盛世-明清金铜器物”专场，共118件拍 品，以明清时期铜炉为主；北京保利则继续推出了“吉金——重要私人收藏明清铜炉”专场，其中分为花式造型炉、经典造型炉、官铸原座炉、晚明私款炉、宫廷制 炉五个板块。

2014—2015年北京保利“吉金”专场走势图

数据来源：雅昌艺术市场监测中心（AMMA），统计时间：2016年5月31日

　2014—2015年北京保利吉金专场成交率

数据来源：雅昌艺术市场监测中心（AMMA），统计时间：2016年5月31日

从数据中可见，保利的“吉金”专场从2014年春拍开始行情一直是处于一个相对稳定的交投状态，到2015年（保利十周年）秋拍，“吉金”专场突显 出了其专业性强的特性，上拍量和成交量均为25件，成交率为100%，总成交额为13，340，000元人民币。从“吉金”专场两年的成交形势来看，精简 数量，提高品质是拍卖公司一直在做的改进，而且，这种改进在2016年的春拍中也得以明显的延续。

在保利2016春拍的首度宣传开始，王世襄旧藏“玉堂清玩”大鬲炉就成为热点。先后于2003年、2010年在中国嘉德、北京匡时进行拍卖，成 交价分别119.9万元、616万元，七年间价格翻涨至五倍多。在2003年中国嘉德上拍的21件王氏藏炉中，此炉为三件百万级炉之一；在2010年北京 匡时上拍的20件拍品中，成交价位列第五，此件铜炉为王世襄旧藏宣铜炉、甚或铜炉收藏圈中名副其实的明星器。对此北京保利中国古董珍玩部总经理李移舟先生 也表示：“王世襄先生旧藏的铜炉一直是铜炉收藏圈里关注的热点。此次‘吉金’专场中，我们有幸征集到了一只王世襄先生旧藏的明末清初大鬲式炉。这只鬲式炉 是全部王世襄先生旧藏铜炉中尺寸最大，重量最重的一只。”

明末清初大鬲式炉

北京保利“吉金——重要私人收藏明清铜炉”专场

近几年明清铜炉的行情增长，藏家认知及学界研究正在逐步提升，价格未被爆炒。目前明清铜炉收藏刚刚起步，精品的成交价动辄上百万元，甚至出现过 千万元级的作品。但与书画、瓷器、玉器、家具、佛像等明清时期其他门类艺术品的“亿元时代”相比，成交价格尚望尘莫及。笔者认为主要原因首先是藏家对铜炉 价值认知的缺失，其次因为学界对明清铜炉研究的有待完善。中国的铜炉文化发达，但学术研究往往集中在三代青铜炉上，鲜有涉足明清，对其关注相对薄弱。在当 下的铜炉收藏热潮中，明清铜炉稳中见涨，已渐回价值本位，但仍有较大的升值空间。

除了杂项板块的精品生货频出之外，瓷器板块给2016年的中国艺术品市场带来的惊喜也许是更多的。

热点三：周年庆匡时首推瓷杂夜场 拍品聚焦代表之作

周年庆是在任何以销售为目的的交易中都是一个非常好的噱头。2015年秋北京保利10周年庆典共计成交29亿，力压其他拍行。2016年则有匡时10周年、香港佳士得30周年，可以说是精品云集。

匡时2016年十周年春拍对器物板块有所调整，除了常规的日场瓷器、日场杂项、近现代瓷专场、佛像专场等，还新增了“天工开物-瓷玉工艺品高端 夜场”。北京地区除了北京保利的“大明·格古”夜场外，瓷器类拍品少有夜场，匡时这一举动似乎更向着明星拍行靠近，逐步形成自己在器物类板块的话语权。此 次春拍在“天工开物-瓷玉工艺品精品夜场”、“风华绝代-明清瓷器专场”中收录了唐英制瓷共计7个标的。清代御窑形成了以督陶官姓氏命名的传统，“唐窑” 当属其中著名之一。唐窑最突出的成就还在于创新，体现在注意装饰效果和造型上，许多奇特的造型， 如镂空转心瓶、镂空转心套瓶、镂空交泰瓶， 以及通体镂空的灯罩、香薰、花篮、冠架、玲珑瓶等， 都是唐英在督陶期间创造的。在2005年至2015年唐英制瓷共计上拍134件，成交70件，成交率为52.24%，总成交额达1.68亿元。2010年 经济形势利好，整体艺术市场行情都显现出井喷形势，唐英制瓷在这一年也达到前所未有的成交高峰，此后2011年至2015年，唐英制瓷均价保持在80万— 200万之间。

数据来源：雅昌艺术市场监测中心（AMMA），统计时间：2016年5月31日

数据来源：雅昌艺术市场监测中心（AMMA），统计时间：2016年5月31日

此外，一套12只花神杯倍加受人瞩目。花神杯首创于康熙朝，杯身小巧，胎薄釉润，十二月花神杯分别以水仙、玉兰、桃花、牡丹、石榴、莲荷、兰草、桂花、菊 花、芙蓉、月季和梅花为主题，一花一月，并配以相应诗文装饰，为康熙朝官窑名贵品种，清雅脱俗。此前花神杯在拍卖市场并不少见，但多以单只或几只上拍，鲜 少有完整品相的一套。2000年至2015年花神杯共计上拍374件，成交205件，成交率54.81%，成交总额为9011万元。此次北京匡时上拍的一 套12只花神杯，杯身一面以青花工笔描绘梅花图，青花发色靓丽，具有中国水墨画之意趣，杯身背面附有诗文，杯底青花双圈弦纹内书“大清康熙年制”六字款。 藏家王刚表示“匡时的这套康熙青花十二花神杯，十二只的款识如一人所写，青花发色几乎没有任何差异，形制大小和手头份量都几乎一样，而且品相都全美，实在 少见，可以说这是很多人都梦寐以求的一件藏品，太难得了”

清康熙 青花十二花神杯 （一套） 估价：RMB10，000，000-12，000，000 北京匡时

热点四：御用洋彩+佛教用品=难以言表的尊贵

釉上彩佛教用瓷

北京保利除了常设的“大明·格古”专场外，此次推出清代宫廷御瓷法器。清代皇家信仰佛教，景德镇的御窑厂大量的生产了各种瓷质的佛教用具，例如七珍、八 宝、贲巴瓶、瓷炉、花觚等，除了作为宫中佛堂的法器外，也用来供朝廷赐给西藏地区的佛教寺院。瓷质法器由康熙时期开始制作，乾隆、嘉庆时期，彩瓷法器也是 皇帝向内地寺庙的进献之物。清政府曾将若干彩瓷贲巴壶、五供等器物赠予曲阜的孔庙，以示尊敬。彩瓷法器的烧造工艺在乾隆时期达到顶峰，嘉庆之后便逐渐衰落 停止。此次拍卖融合了若干宫廷彩瓷法器，这些器物将西藏地区传统造型与宫廷御瓷完美结合的，更是汉藏文化融合的历史见证。