朱文均旧藏《旧拓汉曹全碑册》　　翼庵先生家居北京南锣鼓巷炒豆胡同僧格林沁故宅，庭院宽敞，轩堂雅邃。襄幼年趋谒，见到文物陈设，每瞻视摩挲，未忍遽去。有时竟不辞冒昧，求示来历，默记于心，经久不忘，故对所藏，印象颇深。

朱家所藏家具，亦成王世襄写作《明式家具研究》的重要研究材料。

朱文均幼年入县学，后赴英国，于牛津大学研习经济学，回国后任财政部盐务总署。1931年被延聘至故宫博物院，负责鉴定书画碑帖，与陈宝琛、耆龄、张允亮、傅增湘、张元济等交游甚密，藏书之富，仅次于傅增湘(作者注：近现代中国藏书的“一代宗主”)，其书多购置于徐坊、盛昱遗藏，收藏的碑帖多精旧拓本。

晚年朱文均把主要精力放在收集和考订碑帖上，他不惜变卖古籍与书画，换得寤寐以求的碑帖。如忍痛割让沈石田《吴江图》和文徵明《云山图》换来《宋拓九成宫醴泉铭》，卖掉元人《静春堂诗双卷》，换来《宋拓云麾将军李思训碑》。

朱文均去世后，朱家溍先生秉承其遗志，分批将其家藏20000余册善本古籍、700余种碑帖以及数十余件明清家具等珍贵文物，分别无偿捐赠给国家。目前，这些文物分别由中国国家图书馆、中国社会科学院历史所、浙江省博物馆、承德避暑山庄博物馆等单位收藏。

朱文均是萧山朱氏继往开来的文化大家，其藏书之丰和碑帖研究以及无私的捐赠，皆是足以载入史册的功业。

文博大家朱家溍

萧山朱氏人物当中最为大众所熟悉的，便是朱家溍先生——故宫的“标志”，一代文博大家。

摄于1922年的朱家合影。左四为朱家溍母亲张宪祗，右四为父亲朱文均，居中站立者为朱家溍先生。

1946年，抗日战火甫歇，年仅32岁的朱家溍从重庆回到北京担任故宫古物馆的编纂工作。从此直至2003年9月29日因病逝世，朱家溍先生将其一生时光都留驻在故宫的碧瓦红墙里。

朱家溍捐赠承德避暑山庄的清乾隆 紫檀雕西洋花坐墩

朱家溍在故宫研究的范围包括书法、名画、碑帖、瓷器、戏曲、漆器、建筑、家具、园冶等等，似乎凡是与“古”沾边、与“文”、与“艺”沾边的，他都饶有兴致，孜孜不倦地研究，撰写文章以铭记，可谓学识渊博、著作等身，与他的总角之交王世襄一样，为中国文化的保存和再发现，做出了卓越贡献。

家具方面，朱家溍编著过一本故宫博物院所藏家具精品的合集《明清家具》，所著家具文章有《龙柜》《漫谈椅凳及其陈列格式》《雍正年的家具制造考》《太和殿的宝座》《来自避暑山庄的一件画屏》以及数篇为家具新书(包括王世襄先生的《明式家具研究》和胡德生先生的《中国古代家具》)所作的序文。这些文章，都归集在他的《故宫退食录》一书中。

朱家收藏的明 紫檀四面平式浮雕螭纹画桌，1969年与柳如是写经砚一起，捐赠于浙江博物馆。

除了学术研究，朱家溍与家具之间的大故事，就是无偿捐赠朱家所藏家具给承德避暑山庄。1976年，朱家溍将家藏明代紫檀、黄花梨木器和清代乾隆年间大型紫檀木器数十件，以及明代宣德炉等多种古器物无偿捐献承德避暑山庄。朱家溍说：“那都是第一流的明朝清朝国宝级的东西”。

朱家捐赠国家文物向来大方，不愧大家风范。如今，朱家溍的女儿朱传荣，也是一位文博工作者，在谈及朱家捐赠的“传统”时，她说：“家藏的艺术品或者文物，它不是财产，他不应该算作是钱是田地，不是像这种东西，它就是用钱买来之后，它体现的是人欣赏上的东西，它是多少年来文化的精华，它不是你一个人或者一个家族私有的东西。”

1959年冬天，朱家溍(左)和母亲与刚拍完朱家所收藏家具的王世襄(右)合影。

宋明六百年理学，以禅宗精神重新解读儒典，主张“万物一体”与“变化气质”，走出了中国文化的一条新的康庄大道。萧山朱氏是理学宗师朱熹的后裔，又从一座山村中，依靠朱凤标读书考取功名而登上中国政治文化的大舞台，世代诗书传家，这是最典范的中国故事。与此同时，朱氏家族传承正派、正直、无私、爱国的精神，学习则泛滥古今、学以致用，著述则实事求是、述而不作，这些又都是最典型的中国传统文化学人身上的气质。

参考资料：

朱家溍《故宫退食录》

朱家溍《故宫藏美》

王世襄《萧山朱氏旧藏珍贵家具纪略》

王世襄《萧山朱氏捐赠明清家具之厄和承德避暑山庄盗宝大案》

来源：《古典工艺家具》杂志