《大公报通讯写生》
 

哈萨克舞 40年代

赵望云的朋友圈中，王森然占据早期的重要位置。他曾任《大公报》艺术周刊主编，参加过五四运动，是著名的教育家文学家和史学家画家，赵望云青年时期曾直接受到王森然的影响。王森然在1928年在《大公报》上发文，称赞赵望云是建筑在“战与爱”的基础上的“群众画家”。1932年，《大公报》扩充版面，提出以绘画补充新闻的办法。赵望云在自述中写道：我名义是特约旅行写生记者，并不是《大公报》的长期雇员。我从1932年底开始在农村写生，1933年2月，我又从故乡束鹿起身，旅行了冀南各县，截止五六月间所作通讯画稿发表于报端者共一百三十幅，并由《大公报》印成《农村写生集》。

《大公报》的写生通讯发表后，又为赵望云的朋友圈增添一人，为艺术界增添一段佳话。当年隐居泰山的布衣将军冯玉祥看到那些作品非常感动，经常剪报题诗每天看报的时候，并在文章中写道：“最先耀在我眼前的就是那幅朴素的、动人的图画;而且总要使我的视线在那里逗留很长时间。我很想把它全部保存起来，所以天天从报上剪下来，贴在日记本上，以便随时翻阅。虽然我每天很当心这件事情，但因为事忙，终于遗失了几张，觉得非常可惜。”

当赵望云的农村写生集印出单行本后，冯玉祥即派赵逸云携带他的题诗从泰山到天津，商议印写生集的题诗本，并邀请赵望云去泰山小住。于是有了《泰山社会写生石刻诗画集》。《大公报》不断派赵望云前往农村旅行写生的同时，冯玉祥将军也陆续出资为赵望云办画展，并在抗战爆发后，出资办《抗战画刊》，赵望云任主编，成为美术抗战的重要阵地。

1941年，《抗战画刊》坚持了30余期停刊，赵望云离开了冯玉祥将军，开始职业画家生涯，结识张大千，观赏其收藏的古代书画名作，对系统钻研国画艺术的优秀传统技法获益很大。张大千不止一次地回顾了他和赵望云的友情，说望云是个愉快的人，善拉京胡，会吹笛子，能唱京戏，称得上是个音乐家……

赵望云在世时常讲到张大千，他的画室里也挂着张大千的一幅仿石溪山水轴幅，他认为大千先生的艺术是中国古典绘画艺术的新的发展，认为自己和大千先生的交往中在山水画技法上得益不少。一九七二年，张大千侨居美国，他在《四十年回顾展自序》中又一次提到赵望云。他说，在画马上不及徐悲鸿和赵望云。认为悲鸿画的马是赛跑的马，望云画的是耕田的马、拉车的马。

1936年书法

 

晚成庐藏书画集锦 20/34 1936年 赵望云 22.5×30.1厘米 国画

《赵望云农村写生集》 封面
 

《赵望云塞上写生集》封面
　

《泰山社会写生石刻书画集》封面
　

《抗战画刊》封面

其子赵振川在一篇回忆文章中写道：一九八O年春天，日本画家腾原楞山先生来到西安。他向西安美术界介绍了他在台北见到张大千的情景，他说：“张大千先生是赵望云的好友，当他得知赵望云已于一九七七年去世的消息，异常震惊，“啊唷唷……”一声长叹后，情不自禁地把眼镜搞下来，摔出丈把远，眼镜被打得粉碎。他是多么悲痛啊!

此外，郭沫若、老舍先生均和赵望云交往甚密。1943年1月，赵望云在重庆举办“西北旅行写生画展”，引起美术界强烈反响，冯玉祥、郭沫若、茅盾、老舍、田汉、阳翰笙、王昆仑等社会名流到场祝贺、参观。那次画展中，周恩来也前往购买了一张画，赵望云同时送了一张。郭沫若当场为画展题诗：我手写我心，时代维妙肖。从兹画史中，长留束鹿赵。

老舍与赵望云惺惺相惜，他说“每逢看见国画的山水，不由得我就要问：为什么那小桥上、流水旁、秋柳下与茅屋中，总是那一二宽衣博带，悠悠自得的老头儿呢?难道山间水畔，除了那爱看云石的老翁，就没有别的居民?除了寻诗踏雪的风趣，就没有别种生活吗? ”赵望云的绘画里，他看到了“别的居民、别的生活”。

赵望云的朋友圈里，也正是其早期艺术实践与艺术主张的印证。那些志同道合的民国先生们，同时装着“忧天下”的心，改变与推动着大时代。赵望云亦是其中的佼佼者。

解放后，赵望云有了新的朋友圈，同时与他们延续着友谊。

来源：雅昌艺术网