——杨群峰水墨写意人物画印象

(文/贾德江)杨群峰的作品所描绘的对象主要在两个方面：一是生活在青藏高原上的藏区牧 民，一是西南边陲的少数民族同胞。这与他十多年来，一次次走进雪域荒原的所见所闻有关，也与他一次次走进彩云之南的耳濡目染相连。一边是强旺旷达的康巴汉 子，一边是清水丽人的傣家少女，都使杨群峰心醉神迷，遽然间他被原生状态的纯朴形象和淳厚的民俗风情所感染，感到特别新鲜和亢奋。他发现，这两片土地上的 人们激发了他的创作灵感，寄寓着他的精神家园，他的艺术和这里的风土人情结下了不解之缘。可以说，这是他致力于民族风情人物画创作的缘起和动力。

杨群峰出身在山东泰安，雄伟壮丽的泰山给了他开阔的胸襟和凌云的壮志。父亲是当地知名的 花鸟画家，受家学影响，他自幼酷爱绘画，并从花鸟画入手，接受了父亲的中国画笔墨线条的传统教育。稍后，为了前途，他又在迎战高考的拼搏中，经历了素描、 色彩、速写的强化训练。20世纪90年代初，他毕业于天津美术学院，四年的“学院派”教育进一步奠定了他扎实的造型功底和全面的画学修养。毕业之后的十年 时间里，他迫于体制和生计，做过设计，任过艺术总监，也下过海，经过商，做得顺风顺水，资金的原始积累使他尽可衣食无忧地自由生活。但对艺术的执着使他从 未忘记自己的理想，他想起自己的专业，不甘心荒废，于是又重操画笔，横涂竖抹;无意中，他的作品竟然入选了全国性的美术作品展，还荣获了奖项。他的自信心 备增，画兴大起，遂萌生负笈北上继续深造之心。不经意间，他又考取中国国家画院刘大为工作室人物画高研班，不仅幸运地受教于刘大为、任惠中两位导师，还意 外地得到深入藏区和云南少数民族地区采风写生的机会。“名师出高徒”，他从老师那里获益的不仅仅是人物画的现代笔墨技巧技法，更是一种写意精神的把握和弘 扬，加之他的勤奋多思，笔耕不辍，他的技艺日益精进，画风日臻成熟。

《大山之外》

弹指一挥，十易寒暑。在北京拜师求艺的十年里，他一方面不放过再学习的机会，不间断地继 续与高研班的导师和同学之间，相互切磋，参学问道;一方面又多次深入阿里雪山、版纳傣乡、苗岭侗寨，去发现和捕捉令他心动的形象和感人的情节，其目的是在 高原与边疆去寻找新的创作灵感，以探索写意中国人物画的创新之路。随着他一幅幅表现少数民族风情的作品的诞生，又一幅幅地闪现在中国美协所主办的各类中国 画大展上，并先后多次荣获奖项，他的名声日隆，社会影响增大，被多家媒体公认为当代最有创作活力的一位青年人物画家。他的名字也和那些壮悍粗犷的藏民和清 纯朴秀的傣族苗族的少女形象联系在一起。

在杨群峰的作品中，他所关注的不是那种走马观花的猎奇，而是生命中那些最敏感的生存状态，其视野凝聚于山野、荒原的最底层普通人的生活，具有沉重和崇高的气质。他的画一般都较厚重、较饱满，用色不多，更多的是来自于他绘画中独特的笔墨构 成，更值得赞誉的是那些源于生活本真的形象塑造。在我的印象中，十余年来，杨群峰从写生到创作，从线描到水墨，始终埋首于艺术探索，是一个安于寂寞不忘 “以技进道”的艺术家，他心心念念的是如何寻找一种属于自己的中国画语言，表达他对自然、社会、人生的认识和感悟。这种对人生的感悟，在哲学家那里体现为 哲理的思考和语言的表述，在杨群峰那里就体现为对笔墨语言特别是对中国画用线的理解和运用。

《苗寨春声》

在杨群峰看来，线是中国画的显著特征，是中国画的生命线。中国画若离开了线，也就难以成 为中国画了。因此，在他的作品中，线是他造型的主要手段，是他表达情感的主要语言。他认为，写意人物画的精髓在写意，即以独特的笔墨语言表达艺术家的情 愫，抒发艺术家“象外之意”，使整个画面具有表情达意的强烈表现力。为此，杨群峰强调用写的方式去表现线的世界，不仅把线作为表现人物和事物的外轮廓，同 时也注重用承载着他情感的线形、线意、线性去构建心灵的外化图像。换句话说，重要的不是画出人或物的清楚轮廊，而是散布整个画面的线条与不同质感和墨色所 形成的节奏韵律。