中国的古人是非常聪慧的，西画这种形式在中国历史很早以前就有了，起码汉唐时期从西域就有传入，为什么就没有被推广发展下来呢?这就好比餐具，西方的刀叉很好用，切、割、刺、剃、剁、劈，还有叮叮咚咚的金属响，但那种刀光剑影的杀戮和弱肉强食的恐怖，比起用手抓食更原始百倍，因此刀叉只能是一种餐具。中国人用的是筷子，两根筷子称一双，则不仅仅是一种餐具，更是一种深层次的文化，是人类社会文明的体现。中国人玩的文化能让社会五千年不灭，西方再过一千年也不可能弄得明白，西方玩的科技，中国数年间就可以超越。

当然，把中国画称为水墨画，也反应出了一个问题，那就是中国当代绘画在学术上确实出现了混乱。中国画原本是明朝末年为区别传入的西方绘画而对中国各种绘画的一个统称，但古代对文化层次分的很清，如“世俗立画家十三科，山水打头，界画打底。”，既是对中国画种类的划分，又是对各类绘画雅俗高低的定位。文化品味较高的即后人所称的文人画、院体画等，基本就成为了中国画的符号，其他层次品味较低一些的绘画，就归成了画工、画师及画匠们的杰作了。前者作为精神食粮进入文化体系，后者作为生活工具进入技艺体系。　　近一百多年来，由于国运沧桑，西学东进，中国传统文化被无限度拼弃和挤压，一切向实用化发展。西画艺术自民国时期全面引进，近三十多年已普及为全国的基础教育和素质教育，中国画不再被认为是文化和修养，而作为一般绘画艺术被以西画的方式来要求和改造，因政治、经济等各方需要而进一步被工具化和生活化，载道的“笔墨”、求真的“写意”、厚德的“情景”不再是要求，取而代之的是以表现为主体的西式造型技艺了，如以物象表现为主体的主题绘画、写生绘画等，以形式表现为主体的装饰绘画、纯彩绘画等，以个性表现为主体的试验绘画、抽象绘画等等。

其实文化和艺术本来就不分中西和新旧，中华文化更是海纳百川包罗万有的，百多年来西画也应该是中国绘画的一部分了，中国画被改造后的各种绘画也是社会发展的需要，也是中国当代绘画的一部分，只是当代的中国绘画和明代的中国绘画不是一个概念了。但无论文化还是艺术都应该有个层次和门第之分，起码有个类别，不能因为同属一个猫科，就把狮子、老虎、豹子与猫子等同起来，因为它们各有各的使命。因此中国当代绘画应该有一个重新分类和定位了。

前几年看中央电视台的青歌赛就很有感触，中国音乐人根据唱法把声乐分为美声、民族、通俗和原生态，非常好，既没有中西之分，又能让各自特点鲜明。当代中国绘画如果能借鉴，根据绘画方法及表现形式也应该可以分成四类，即中国画、通俗画、粉彩画和民俗画，前者为意识型绘画，后三者为实用型绘画。中国画即原有的中国画;通俗画就是基本使用中国画的工具和材料，但不讲笔墨理念和写意精神，也不讲什么道法自然，而更多是使用西画的物象造型方式，以表现为主体的各种绘画;粉彩画就是原有的西画，如油画、水彩画、水粉画等;民俗画就是中国原有的民间绘画，如农民画、神社画、年画等。

实为随思随议，可抛砖引玉，定有更佳方式，只愿中国当代绘画既能繁花如锦，又能泾渭有分，作为国之瑰宝的中国画更能拂尽浮尘还以本真。　　2016年8月2日于武昌东湖