鎏金舞马衔杯纹银壶 陕西历史博物馆藏

对于古人而言，马是非常重要的交通工具与军事配备，象征着勇气与财富，唐人尚马，这也是他们为什么那么喜欢骑射的原因之一。在唐人眼中，马不仅能够纵横驰骋，而且也可以像宠物一样，成为大型庆典上伏拜作揖的助兴工具，比如一个鎏金银壶上像我们展示了这样的画面：一匹骏马前肢绷直，后肢弯曲，恰如小狗蹲坐，更为奇特的是它的口中竟然衔着一个杯子。这显然不是一只冲锋陷阵的战马，而是一只用于宫廷娱乐的舞马。据史载，唐玄宗曾命人调训四百匹从塞外得来的良驹，于每年八月五日玄宗生日那天(即所谓的“千秋节”)，在兴庆宫的勤政楼下进行庆祝表演，类似今日的马戏。表演时，马匹伴随着音乐翩翩起舞，或奔腾旋转，或腾空跳跃，舞蹈的最高潮，是舞马跃上高高的板床，数位壮士将床与马一起抬高，舞马会衔着酒杯给玄宗敬酒祝寿，而这时候的舞马形象，正是这个鎏金银壶所刻画的——屈膝衔杯，献寿饮酒。令人惋惜的是，玄宗的舞马在安史之乱时流散民间，后为安禄山部将田承嗣所得，在军中宴舞时，舞马听音而舞，士兵视为妖孽，竟然将它们鞭打至死。有幸的是，这件银壶留下了史书中所说的舞马形象，令我们至今仍然能够遥想它们昔日的鲜活灵动。

“开元通宝”金币 陕西历史博物馆藏

至于闺阁中的女子，闲暇无聊时，也会玩一种叫做“掷金钱”的游戏。这种游戏源自宫中，是唐玄宗的后宫三千粉黛为了消磨时光，排遣孤独而发明出来的。《开元天宝遗事》中有载：“内廷嫔妃，每至春时，各于禁中结伴，三人至五人掷金钱为戏，盖孤闷无所遣也。”据说唐玄宗偶尔也会参与进来，与妃子们一起投钱嬉戏，而且他还会与臣子们玩一种更为盛大的投掷钱币的活动，称之为“金钱会”。盛会之时，唐玄宗会在承天门楼上大摆筵席，招待群臣，并向楼下抛洒金钱以作赏赐。这种金钱为特制的“开元通宝”金币，专用于赏赐，不同于流通中的“开元通宝”铜币。赏赐活动热闹非凡，以至于数十年后的晚唐诗人张祜仍然在诗中描绘当时盛况：“长说承天门上宴，百僚楼下拾金钱。”在何家窖中就出土了30枚这样的金币，想必窖藏的主人一定也参加过“金钱会”，是“楼下拾金钱”的“百僚”之一。

穿金戴银的唐代名媛

我们经常在陶俑或者壁画中看到唐代仕女梳着高高的发髻，这是她们用于展示身份与地位的舞台。在这个舞台上，各种各样的发饰粉墨登场，其中最夺人眼目的，无疑是那些闪烁着璀璨光芒的金银发饰。

金梳背 陕西历史博物馆藏

唐代女子常常会在发髻上插几把小梳作为装饰，唐代诗人元稹有诗云：“满头行小梳。”说的就是这种唐代女子的插梳之风。何家窖出土的一件精美的金梳背正是当时贵族家庭中的女子发饰，在《武媚娘传奇》中皇帝嫔妃的发髻上我们也能看到类似的梳背，但出土的这件文物显然要比电视剧里的道具要精致考究得多。在仅仅8厘米长，2厘米宽的梳背上，唐朝的工匠用细细的金丝掐成花纹，又用细小的金珠点缀其间，极为细密精巧，可以说是迄今已知保存最好、工艺最精的梳背之一。

金钏 陕西历史博物馆藏

除了在头上做文章，腕部也是金银大放异彩的地方，不仅让佩戴的女子举手投足都显得珠光宝气，而且还能获得一种“腕摇金钏响”的听觉享受。没错，金钏，一种唐朝女子极为喜爱的手上饰品。何家村窖藏中有一件典型的素面金钏，是一件开豁口的腕饰，开口而非闭口，这样，唐朝的女子就不用担心日渐丰腴的手腕会将金钏撑坏，她们可以根据手腕的粗细来自由调节开口的大小。

葡萄花鸟纹银香囊 陕西历史博物馆藏

唐人对于金银的推崇，有时甚至会涉及一些我们意想不到的东西，比如香囊。我国古代女子有佩戴香囊的习俗，香囊多是用织物缝制的袋状物，用于盛放各种香料。而唐代上流贵族女子佩戴的是一种金属香囊，如何家村窖藏的葡萄花鸟纹银香囊，其外壁是一个银球，内层则放置则一个装香料的香盂，运用巧妙的重力设计，使得无论佩戴者如何晃动，香盂总能保持平衡，不至倾覆。其设计之科学巧妙，足以令今人叹绝。据《旧唐书·杨贵妃传》记载，玄宗在马嵬坡赐死杨贵妃后，将其就地安葬，待后来回到长安，念及旧情，秘密下令将杨贵妃改葬。当挖开坟茔时发现，杨贵妃“肌肤已坏，而香囊仍在”。想来杨贵妃所佩戴的应当就是这样的金属香囊。

唐代的贵族十分乐意用金银来装点他们的生活，只要能够以金银为材料的器物，他们就不惜用金银来进行制作，以此来彰显他们的财富与审美。不过，事隔千年以后，除却盛唐璀璨夺目的物质文明，更值得我们敬佩的，是当时的金银器匠人，是他们用巧夺天工的手艺和天马行空的想象力，为我们留下了这些丰厚的遗产。我们也才能借由这些精美的物质遗产，去拼凑和重构出那个金光璀璨、耀眼夺目的盛世王朝。